乙未羊年賀歲油畫《蘇武牧羊圖》（王俊英作）

電影《少林寺》中的“牧羊女”曾是一代人心目中的夢中情人

隨著2014甲午馬年的已成過去和2015乙未羊年的接踵到來，一股“羊元素”文化呼之欲出，畫羊、唱羊、詠羊之風席卷而來，儼然成今年流行趨勢，而其中以旅法著名油畫家王俊英的《蘇武牧羊圖》、電影《少林寺》中牧羊女白無瑕的扮演者丁嵐的新歌《牧羊詞》和內地著名青年作家張一一的羊年賀歲賦《羊賦》最具文化代表性，“羊元素”文化現象日前已引起國內社會各界的熱切關注。

據了解，“概念派”代表畫家、中法文化交流大使王俊英的《蘇武牧羊圖》詮釋的是一個西漢使節對祖國的堅貞信仰，與丁嵐的羊年賀歲新歌《牧羊詞》有異曲同工之妙，而與韓二（韓寒）、唐三（唐家三少）、郭四（郭敬明）并稱為“新四大才子”的張一一的羊年賀歲賦《羊賦》一氣呵成，朗朗上口，全文通押“江陽轍”一韻到底、運用各種詩詞典故多達56處，被一些網友譽為“網絡神賦”，風頭直追《小雞小雞》、《小蘋果》、《忐忑》、《李》等網絡神曲，有網友甚至表示《羊賦》應可由董卿和朱軍搭檔在央視元宵晚會上朗誦“以給80、90、00后們普及普及羊文化相關知識”。

乙未羊年賀歲賦全文如下：

羊  賦

宇宙洪荒，大道滄桑；逝水流年，寒來暑往。騰霾駕霧，午馬關張；日出云開，未羊登場。羊之大者，美好吉祥；羊之于我，仁義溫良。羊水之中，孕育希望；羊年伊始，聽我賦羊。

結繩記事，伏羲有羊；五羊銜谷，永無饑荒。皋陶治獄，獨角神羊正義彰；蘇武牧羊，吞氈飲雪美名揚。百里奚，五羊皮，富貴毋相忘；司馬炎，駕羊車，佳麗訴凄涼。化腐朽為神奇，道童十五，叱石成羊；挽羊角而入市，衛玠五歲，萬人空巷。羊頭狗肉兮，欺世之名幌；羚羊掛角兮，胸懷之坦蕩。十羊九牧兮，且看古今之官場；羊續懸魚兮，但觀公仆之形象。四羊方尊兮，中華歷史之輝煌；三羊開泰兮，祝福國富又民強。歧路亡羊兮，人生不可無方向；羔羊跪乳兮，兒女幾多有情長。

十二生肖居第八，羊毛出在羊身上；百家姓里列中央，羊舌簡寫單姓羊。三傳者，有公羊；五音者，有商羊。雞犬馬牛羊，為六畜之標榜；奶毛皮肉血，是人類之供養。腿腳纖纖，越崎嶇之干將；聲音咩咩，奏牧歌之悠揚。人生得意，烹羊宰牛進酒忙；羊公碑下，幾篇讀罷淚沾裳。蒼蒼茫茫，風吹草低見牛羊；勤勤勉勉，為誰辛苦為誰忙。張子曰：羊本山間之野畜，且能甘于奉獻，吃草而出瓊漿；人乃萬物之靈長，豈可一味索取，滿心只存欲望？