拋磚引玉啊,肖澤穎這本書(shū),好想不謀而合的和習(xí)總書(shū)記提到的高峰吻合了,實(shí)際上好像她倒并不是,這本書(shū)并不是因?yàn)榱?xí)總書(shū)記提出的這個(gè)高峰之后,至少在三年前他就跟我探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題,到我們文聯(lián)來(lái)采訪幾位文化界的人士的時(shí)候,當(dāng)時(shí)實(shí)際上我們的話題中就談到,恩格斯在一百多年前評(píng)價(jià)歐洲文藝復(fù)興時(shí)代那句話,后來(lái),總書(shū)記在大會(huì)堂開(kāi)座談會(huì),后來(lái)在通版通報(bào)全文講話里新聞報(bào)道里,“恩格斯說(shuō)的,這是需要巨人和產(chǎn)生巨人的時(shí)代,”當(dāng)時(shí)記得我和肖澤穎探討這么一個(gè),我們整天都在談我們中國(guó)文化大發(fā)展大繁榮。歷史上最好的,一個(gè)文化時(shí)代。如果我們沒(méi)有巨人的出現(xiàn)和大師的出現(xiàn),沒(méi)有經(jīng)典力作的出現(xiàn),那么就無(wú)從談到文化大發(fā)展繁榮。那么當(dāng)代中國(guó)文化的文藝的天空中就會(huì)像慢慢夜空中沒(méi)有閃爍的繁星。不僅毫無(wú)璀璨,奪目,甚至還會(huì)黯然失色。所以呢,也就是從三年前那會(huì),她就在著手這個(gè)工作,希望在我們當(dāng)代中國(guó)文化的天空中找出一片星光。讓這片星光燦爛,照亮我們當(dāng)代文化的天空吧。
所以呢,三年之后呢,這本書(shū)終于出版了,我覺(jué)得像剛才幾位老師像何主席,張局長(zhǎng),都談到了,我覺(jué)得這個(gè)大師巨人,他對(duì)一個(gè)時(shí)代來(lái)講,可能不僅是一位兩位,應(yīng)該是群星燦爛。才能把天空照亮。所以這本書(shū)出版,我覺(jué)得特別覺(jué)得欣慰和可賀??梢哉f(shuō)當(dāng)代我們圖書(shū)市場(chǎng)這類采訪筆記,名人傳記,一些采訪手稿,可以說(shuō)很多,同時(shí)也可以說(shuō)很爛。大部分都是那種碎片化的,跳躍化的,甚至迷糊化的一種敘事。缺少這種有深度有思想的有文化的這樣一種妙趣橫生的這樣一種故事。
所以,肖澤穎這本書(shū)我覺(jué)得還是把很多看似平常的事情,甚至可以說(shuō)有些是看似平常的人物,經(jīng)過(guò)她的妙筆生花,可以說(shuō)是出現(xiàn)了這樣一種厚重的濃烈的味道。因?yàn)樾煞f她現(xiàn)在的身份是媒體人,是記者,實(shí)際上她的骨子里是一個(gè)作家。因?yàn)樗钱厴I(yè)于我們中國(guó)三大名校之一的人民大學(xué),在學(xué)校的時(shí)候就出版過(guò)文集和長(zhǎng)篇小說(shuō),就我知道我讀過(guò),剛才何主席說(shuō)那么小的年紀(jì)已經(jīng)有兩部長(zhǎng)篇的小說(shuō)已經(jīng)出版了。所以說(shuō),我覺(jué)得她骨子里還是一個(gè)作家。所以從作家到媒體人,寫這種東西,我覺(jué)得更有深刻的這種作家的筆觸。我覺(jué)得從我們傳統(tǒng)的中國(guó)的文人來(lái)說(shuō),就我所了解的知道的,或者說(shuō)我認(rèn)知的,應(yīng)該有兩種這種文人的寫風(fēng)格和模式。一種是李白的這種天馬行空的張揚(yáng)個(gè)性。還有一種,就是像司馬遷的尊重史實(shí)不急不慢的,一絲不茍的,我覺(jué)得肖澤穎兼容了李白和司馬遷的這種風(fēng)格吧。既有李白的這種文采,又有司馬遷的這種文筆,寫出了這樣一個(gè)《仰望高峰》這樣一個(gè)一系列的這種文化名人這樣以訪談形式的這樣一個(gè)作品,同時(shí)呢,她還有一個(gè)特點(diǎn),因?yàn)槲沂歉氵z產(chǎn)的,就是在國(guó)際上流行的,就是一種口述史的形式。這種以這個(gè)不同角色的,不同崗位,不同地位的,不同視角的人,來(lái)共同述說(shuō)同一個(gè)對(duì)像,這樣就更客觀,更真實(shí),更完整,更便于后人去真正的理解一個(gè)人一個(gè)時(shí)代在歷史階段這樣一個(gè)地位,另外呢我知道,她為了完成這本書(shū),確實(shí)下了很多功夫。做了很多作業(yè),搜了很多資料性的信息,因?yàn)樗旧硪彩歉忝襟w的,也有這方面的優(yōu)勢(shì),這個(gè)在掌握了第一手大量的資料之后,以一種文化的視角,以一種時(shí)代的情懷,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們經(jīng)常說(shuō)的,發(fā)現(xiàn)世界不被注意的地方。把這些人物放在一個(gè)大邏輯中心,放在時(shí)代的大背景中,把一個(gè)個(gè)人,在這樣一個(gè)個(gè)時(shí)代背景中鮮活的寫出來(lái),可以說(shuō),寫出來(lái)個(gè)性情操,也寫出了精神風(fēng)骨。做到了見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)物,也見(jiàn)思想。我覺(jué)得寫這類東西呢,可能最怕人說(shuō)的就是沒(méi)有思想。沒(méi)有思想就沒(méi)有力度沒(méi)有深度,沒(méi)有厚度,甚至也沒(méi)有人性的這種溫度。就會(huì)很容易寫成一些平庸的瑣事。甚至是一些雞零狗碎的垃圾,而這個(gè)要有思想來(lái)源一個(gè)作者的是一種挖掘,同時(shí)還有賴于作者這樣一種學(xué)養(yǎng)和思想的深度??梢哉f(shuō)小肖是一種深刻的眼光,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。用通俗的語(yǔ)言表達(dá)故事,巧妙的融學(xué)術(shù)性和文學(xué)性和藝術(shù)性,可讀性,趣味性,甚至趣味性為一體,因?yàn)槲矣X(jué)得說(shuō)到名人大師,實(shí)際上也有兩種類型,一種是高級(jí)有趣,還有一種高級(jí)無(wú)趣。像科學(xué)家或者我們這個(gè)也有,就是比較深沉比較陽(yáng)春白雪,所以我覺(jué)得,特別是這類人,怎么給他表現(xiàn)出來(lái)呢,有著很大的難度,肖澤穎通過(guò)巧妙的設(shè)問(wèn),機(jī)智的問(wèn)答,可以說(shuō)呢,用筆尖深入人物的內(nèi)心世界,我就想到前一段看到一個(gè)回憶錄,汪曾祺當(dāng)時(shí)他去請(qǐng)教沈從文,問(wèn)沈先生怎么使這個(gè)寫作水平進(jìn)一步提高,當(dāng)時(shí)怎么把書(shū)寫的更好。當(dāng)時(shí)沈從文先生就給他說(shuō)了五個(gè)字,說(shuō)貼著人物寫。后來(lái)汪曾祺覺(jué)得不解渴,感覺(jué)不過(guò)癮,可能沈先生比較忙,后來(lái)他過(guò)了一段時(shí)間,又專門抽出一點(diǎn)時(shí)間在沈先生空暇的時(shí)候,專門去再問(wèn),后來(lái)沈先生還是給他說(shuō)了這五個(gè)字,就貼著人物寫,后來(lái)我看汪曾祺,他就體會(huì)到了,后來(lái)他就真正理解了這五個(gè)字,后來(lái)覺(jué)得這五個(gè)字特別的重要。所以對(duì)他寫作的一生大有裨益。他的體會(huì),就是貼著人物寫,就是要走入人物的內(nèi)心世界,寫出人物的情感,人物的心靈,才能把人物寫的有血有肉。才能呼之欲出,才能活靈活現(xiàn)。所以我覺(jué)得,這個(gè)小肖呢,就是按照這樣一個(gè)思路,按照這種精神去貼著人物寫。我們經(jīng)常說(shuō)大人物大事件,小切口,寫這個(gè)小人物,小事件,要有大情懷,我覺(jué)得她這本書(shū),可以說(shuō)是既有這種小切口,又有這種大的情懷,因?yàn)槲矣X(jué)得文化人還有一個(gè)特點(diǎn),當(dāng)然我們文化人中不乏這種中國(guó)文化脊梁的人物,但是并不是所有的文化人都是古人所說(shuō)的那種,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”那樣一種高尚的,就是那樣一種比較崇高的情懷。還有很多文人實(shí)際上更不在于他的偉大的意義。而是一種極大的意思。就是像陶淵明那個(gè)詩(shī)所說(shuō)的那個(gè)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”這樣一種文人的一種智慧和情趣,這句話不是豪言壯語(yǔ),但是千百年來(lái),作為很多的文人,樂(lè)此不疲,引以為自慰。我覺(jué)得如果不懂得中國(guó)文人的這種情懷,情趣,這樣一種意思,就很難讀懂小肖在書(shū)中所寫的文人身上的那樣一種沒(méi)有緣由的這種歡樂(lè)和開(kāi)心。無(wú)緣無(wú)故的那樣一種好玩。所以正是他寫出了這些文人所寫的這樣一種情趣和意思。所以也使這本書(shū)具有了很大的可讀性。也有吸引讀者的魅力。而這種魅力和可讀性,并不是站在一種娛樂(lè)的消遣一種立場(chǎng)上,而是以一種打動(dòng)人的心靈的力量。一種使人閱讀之后,能夠在讀者的心靈之處產(chǎn)生的一種蕩滌。也就是我們今天經(jīng)常說(shuō)的那種正能量。我覺(jué)得她的寫作的最可貴之處也在于能夠準(zhǔn)確精彩的抓住這些文人的情趣和意趣。將這種文人的人生,事件,經(jīng)歷,心理能夠講出來(lái)。從而能夠吸引讀者,讀后能夠縈懷回味。在這些人物的抱負(fù)、人格事件、經(jīng)歷、命運(yùn)引發(fā)聯(lián)想。啟迪心智。洞悉美德和卑劣。闡發(fā)人性的靈與愛(ài)。揭示出理想和信念,讀出莊嚴(yán),讀出情感,讀出一種生動(dòng),假如沒(méi)有對(duì)人生的深厚的理解。沒(méi)有對(duì)生活的深厚的積累,文化藝術(shù)這樣一種深厚的一種參悟,很難做到這一點(diǎn)。雖然小肖寫的這本書(shū)都是高峰,我們姑且把他認(rèn)為高峰。但是我覺(jué)得呢,但是我覺(jué)得呢,小肖的寫作可以說(shuō)也是一個(gè)寫作的高手,也是一個(gè)值得往高峰走向高峰這么一個(gè)作家記者吧。(羅楊在《仰望高峰》研討會(huì)上發(fā)言)
羅楊,中國(guó)文聯(lián)主席團(tuán)委員;中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)。